塔吉克族_塔吉克族分布在中国哪里

塔吉克族_塔吉克族分布在中国哪里

       希望我能够为您提供一些与塔吉克族相关的信息和建议。如果您有任何疑问或需要更深入的解释，请告诉我。

1.塔吉克族的风俗文化

2.塔吉克族有何历史？塔吉克族历史简介

塔吉克族的风俗文化

       1、塔吉克族牧民的饮食以奶类、肉类和面食为主，农民则以面食为主。塔吉克族有尊重妇女的优良传统，如果一起到某家去做客，主人将来客中年龄最大的妇女视为最尊贵的宾客，进门要请她先进，其他人则按先女后男、先大后小的秩序进入。

       2、吉克族民风淳朴、敦厚，社会道德高尚，凡到过塔什库尔干的人，都会为这里的路不拾遗，夜不闭户，民族和睦，社会安定而惊叹不已。在当今社会，它确实堪称一奇！

       3、由于宗教关系，塔吉克族的饮食方面有一些禁忌。禁食没有经过宰杀而死亡的动物，禁食猪、马、驴、熊、狼、狐、狗、猫、兔和旱獭等动物的肉，以及一切动物的血。忌看羊产羔。交谈时忌脱帽。

       4、他们对粮食和食盐特别珍惜，对用脚踩食盐和食品的人，被认为是罪人。见到盐和食品落在地上，要拣起来放在高处不容易被踩到的地方。

       5、他们对牲畜特别爱惜，禁止用脚踢或棒打羊、牛等牲畜，不得骑马穿过羊群或接近羊圈，并忌讳羊在产羔时去观看。每逢星期三、星期日不出售牲畜，这两日也不偿还别人的债务，所以这两天他们也不去讨债，别人也不来买畜或还债。

       6、如果骑马到塔吉克族人家作客，不能在门口下马，更忌讳快马到门口下马，这意味着报丧或有其它什么不吉利的消息。应慢步绕到毡房后面下马。

塔吉克族有何历史？塔吉克族历史简介

       塔吉克族生活在位于世界屋脊帕米尔高原东部的新疆塔什库尔干塔吉自治县。塔吉克人信奉伊斯兰教。塔吉克的语言属伊朗语族。长期以来，塔吉克人利用帕米尔的牧草丰茂、水源充沛的自然条件，主要从事畜牧业，兼营农业，过着半游牧半定居的生活。塔吉克族的衣、食、住都有适应高山地区的特色。他们以牧养绵羊、山羊、牦牛、黄牛、马、驴和骆驼为主，同时种植青稞、春小麦、豌豆等。塔吉克族成年男子一般头戴黑绒面圆形高纸帽，上绣花纺，用黑羊羔皮做里，平时翻出一圈毛边，寒冷时拉下。妇女头戴绣花棉帽，帽后有一布帘，紧遮后脑和双耳。

       在饮食方面，塔吉克族通常以奶类、肉类和面食为主，很少吃蔬菜，不食猪、狗、驴、马肉，以及未经宰杀而死亡的任何动物。塔吉克族住宅一般是同色的土木结构的较低矮的平顶屋。他们非常注重礼节，有古老的传说，喜欢鹰。牧民们能歌善舞，乐器有鹰骨做的短笛“那艺”、手鼓、六弦琴。在节日中喜欢“刁羊”和马球游戏。

       塔吉克民族民风淳朴、敦厚、路不拾遗、夜不闭户，民族和睦。

       塔吉克礼节质朴亲切。男子相见，互相握手或互吻手背。妇女相见，长辈吻幼辈的眼和前额，幼辈吻长辈的手心，平辈互吻面额和嘴唇。男女同辈相见，一般互握手或女方吻男方手心。

        公元前2世纪、张骞出使西域，西汉王朝始设西域都护管辖。塔什库尔干地区属于交通要道，“丝绸之路”的咽喉。塔吉克族先民在东西方文化交流中受到熏陶，并发展自己。公元2-3世纪，在塔什库尔干一带出现了朅盘陀国，朅盘陀人是中国塔吉克族的远祖。3-4世纪，他们已发展了灌溉农业，过半农半牧生活。朅盘陀国有12座城堡和10多所寺院。以小乘佛教为国教。唐朝时，属安西都护府管辖。开元(713-741)中，在此设“葱岭守捉”戌所。公元8世纪，朅盘陀国消亡。公元9-16世纪，塔什库尔干地区先后受吐蕃、喀拉汗王朝、西辽、蒙古元朝和察合台汗国的管辖。特别是从10世纪开始传入喀拉汗王朝境内的 *** 教，对塔吉克人的影响强烈，以致后来成为全民族信仰的宗教。明朝后期，在色勒库尔的中心地带已有一批塔吉克族小村落。从17世纪后期到19世纪，帕米尔西部和南部的什克南、瓦罕等地的许多塔吉克人迁入色勒为尔，逐渐成为中国的塔吉克族。17世纪中叶，清朝统一全国，对塔什库尔干，沿用元朝的名称“色勒库尔”，建置色勒库尔回庄，归喀什噶尔参赞大臣管辖。

        清代的建置，大大加强了塔吉克族地区同南疆 *** 尔族地区经济与文化的密切联系。?

        塔吉克族的祖先大概曾经历过以女性为中心的母权制时代。《大唐西域记·朅盘陀国》在记述其建国传说中称，其始祖母与太阳神相会而孕，生下其王。从塔吉克始祖的传说来看，其先民曾实行过母权制。即汉公主为王期间，是以女性为王并以女世袭的。?

        自汉公主去世之后，其子袭位。自此朅盘陀国实行的是以男性为中心的父权世袭制，这是塔吉克族先民早期社会的一次重大的变革。由于传统势力的影响，实行这一变革无疑是十分困难的，仅靠个人的力量是不可能的，还必须借助神的力量。

        而当时他们所崇奉的最高神可能是太阳神，为了取得本国人们的支持和拥护，为了使本国人们承认自己的王位和巩固以男子为中心的父权制。朅盘陀王便宣称自己是太阳神的儿子，与一般的凡人不同。其后裔也编造种种神话，说他出生神异，有许多凡人所没有的特殊本领。自朅盘陀王袭位后，一直是实行王族男性世袭制。

       

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        明代和清初，由于许多柯尔克孜族在塔吉克族地区色勒库尔草原上放牧，因而把色勒库尔的塔吉克族作为西布鲁特(清代对柯尔克孜族的称呼)19部之一。乾隆年间，清 *** 平定准噶尔和南疆大、小和卓叛乱之后，在新疆实行军府制度，设将军府(驻伊犁)统辖新疆，由参赞大臣负责新疆南部的军事和行政。在各城设办事大臣或领队大臣。

        此后，把塔吉克人聚居的色勒库尔作为一个回庄--色勒库尔回庄。回庄以北仍为柯尔克孜色勒库尔部落的游牧地。色勒库尔回庄受叶尔羌办事大臣管辖，并实行伯克制。由于色勒库尔是边防重地，所以设立的伯克品级较高，为五品阿奇木伯克。阿奇木伯克是地方首席长官，管理地方民政;另设六品的伊什罕伯克和商伯克各一名，七品的阿尔巴布伯克等五名，辅助阿奇木伯克，分管税收、司法等事宜(《新疆识略》卷三)。

        头几任伯克都是色以提沙利的后代，由清 *** 任命。十九世纪初以后，由叶尔羌办事大臣另行委派本民族其他上层人士担任这一职务。?

        1884年新疆建省以后，各地都废除了伯克制度，一些地位较高的伯克改充“头目”，大多数伯克改任乡约和各级衙门的官吏等职务。由于色勒库尔属边远地区，为保障边疆稳定，清 *** 继续在其地实行伯克制度，仍旧留用正副阿奇木伯克二人。?

        盛世才统治时期取消了上述所有各级伯克，设立区、乡、村三级行政机构。?

        1949年以后建立塔吉克族自治县，实现民族区域自治。

       好了，关于“塔吉克族”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“塔吉克族”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。